Dès le début du siècle Rudolf Steiner avait parlé de l'identité de l'auteur de l'Évangile de Jean et évoqué son lien spirituel avec Jean-Baptiste, le Précurseur. A la fin de sa vie il reviendra sur cette question des deux Saint Jean, dont il estimait que la solution était essentielle pour l'avenir. Sur ce fond apparaît ici - grâce à la lecture à la fois méticuleuse et artistique que Karl Konig fait des quatre Évangiles - une distinction supplémentaire. En effet, en dehors de Jean-Baptiste, nettement identifiable, se manifestent deux autres personnages dont le nom est Jean: le fils de Zébédée, qui exerçait le métier de pêcheur ainsi que son frère Jacques, et par ailleurs l'auteur de l'Évangile. La question des deux Jean s'élargit alors à un véritable mystère des trois Jean. Et l'approche de ce mystère est une voie intime vers le mystère du Christ car les trois hommes qui portèrent ce nom de " Iohannès " furent les témoins de la venue unique du Christ sur la Terre.